한국오순절신학연구소

The Personal Ritual of Glossolalia 리차드 A. 헛치 RICHARD A. HUTCH 이창승 역 Journal for the Scientific Study of Religion, 19 no 3 (1980): 255-266. 방언 말하기에 대한 연구는 진행되고 있으며, 그 연구의 방법론적 전제들이 제시되고 있다. 이 전제들은 심리학자들, 사회학자들, 그리고 인류학자들이 방언이 기능하는 지 어떻게 믿을 수 있느냐에 관련하여 삼중적이다. 어떤 사람들은 방언을 이상 행동(aberrant behaviour)이라고 믿으며, 다른 사람들은 방언을 비상한 행동(extraordinary behaviour)라고 생각하고, 여전히 또 다른 사람들은 방언을 변칙 행동(anomalous behaviou..

Shighs Too Deep for Words: Toward a Theology of Glossolalia 프랑크 마키아 Frank D. Macchia Journal of Pentecostal Theology 1 (1992): 47-73; 목 차 방언에 대한 현대의 신학적 관점들 종말론적 신 현현으로써 방언 하나님 현존 하의 언어로써 방언 방언과 성도의 교제(sanctorum communio) 방언과 십자가의 신학(Theologia Crucis) 방언과 새 창조 나가는 말 허쉘(Abraham Heschel)은 알터(Alter)라는 한 랍비가 약 100년 전 어떤 구두수선공이 아침 기도 시간에 해야만 했던 일에 대한 질문에 대해서 어떻게 고민했는지를 전하고 있다. 구두수손공의 고객들은 가난해서 단지 매 번..

New Heaven? New Earth?: An Encounter with Pentecostalism.       Simon Tugwell OP, Springfield, Missouri: Templegate Publishers, 1976 : 121-159.  이창승 역   서언: 유익한 대화 그것을 믿는 이는 다급하게 되지 아니하리로다 (사 28:16)     아리스토텔레스는 첫 눈에 사랑에 빠질 가능성을 부정했다. 그가 가장 인정한 것은 어떤 사람과 친구가 되고 싶다는 즉각적인 욕구를 품을 수는 있다는 것이었다. 그러나 실제로는 어떤 사람의 친구가 되는 것은 시간이 걸린다. 그리고 어떤 사람을 사랑하게 되는 것은 그들을 알게 되는 것, 진정으로 알게 되는 것을 포함하기 때문에 시간이 걸린다. 그리고 그..

The Historical-Critical Method and Epistemology in Biblical Hermeneutics 마크 기작(Mark Giszczak) Associate Professor of Sacred Scripture of Augustine Institute PhD, Catholic University of America MA, Augustine Institute B.Phil., Ave Maria College Augustine Institute, Assistant Professor of Sacred Scripture Specialization: Old Testament, Song of Songs, Biblical languages http://catholicbiblestudent...

SOME RATIONALIST PRESUPPOSITIONS OF THE HISTORICAL-CRITICAL METHOD 존 F. 맥카티 by Msgr. John F. McCarthy 가톨릭 역사신학자 Carroll College with degrees in philosophy and history, then went to seminary at the North American College in Rome, Italy, where he was ordained in 1955. He returned to Carroll College, where he taught a variety of courses until being sent back to Rome in 1959 for an advanced degree i..

Christian Socialism? A Critical Evaluation of Christian Socialist Theology 안토니 A. J. 윌리엄스 Anthony A. J. Williams 이창승 역 2019. 3. The Evangelical Review of Theology and Politics Vol. 4, (2016): 29-44 https://liverpool.academia.edu/AnthonyWilliams 안토니 A. J. 윌리엄스 박사는 영국 리버풀 대학교(University of Liverpool)에서 정치학을 강의했고 현재는 맨체스터 메트로폴리탄 대학교(Manchester Metropolitan University)에서 강의하고 있다. 그는 “한 정치 이데올로기로서 기독..

Tongues as a Sign: Towards a Sacramental Understanding of Pentecostal Experience 프랑크 D. 마키아 Frank D. Macchia) 이창승 역 PNEUMA Vol. 15, No. 1, (Spring 1993): 61-76. 사이몬 턱웰(Simon Tugwell)은 대부분의 정통 오순절주의자들은 침례와 주의 만찬을 “성례전적” 의미를 갖는 것으로 간주하지 않는다고 말했다. 턱웰에게, 오순절주의자들 가운데서 침례와 주의 만찬 의식은 구원하기 위한 하나님의 임재의 가시적 표적들(visible signs)로 기능하는 대신, 회개라는 인간의 행위와 신앙 간증과 더욱 밀접하게 관련되는 것처럼 보였다. 그런데, 아주 흥미로운 것은 오순절적 방언 말함에 ..

Theological Studies, 32 no 1 Mr 1971, p 3-29. TOWARD A THEOLOGY OF "SPEAKING IN TONGUES" James Massingberd Ford University of Notre Dame [로마 가톨릭 계통] 이창승 역 로마 가톨릭과 다른 기독교 교단들 안에서 “방언” 현상이 증가하고 있는 것은 이 영적 은사의 “신학”(theology)의 밑그림을 그리도록 도전한다. 모르톤 켈시(M. Kelsy)는 심리학 분야에서 중요한 공헌을 해왔다. 그러나 심리학적 조사들은 타당하고 흥미롭기는 하지만, 그 조사들은 초자연적 현상에 적절한 빛을 거의 비춰줄 수 없다. 고린도전서 2장 14절에서 16절: “육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 ..

Edward Irving and the “Standing Sign” of Spirit Baptism Gary B. McGee, ed., Initial Evidence: History and Biblical Perspectives on the Pentecostal Doctrine of Spirit Baptism (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1991; Wipf and Stock Publishers, 2008), 41-56. 데이비드 W. 도리스 David W. Dorries 이창승 역 David W. Dorries: he is a teacher, speaker and writer with a demonstrated history of working in the high..

이창승 ｜순복음총회학교 조직신학, 조교수｜ 2020. 5. 4. I. 들어가는 말 윌리엄 H. 더함(William H. Durham, 1873–1912)은 성결운동가로 활동하고 있었다. 그러던 그는 1906년 4월경에, 찰스 F. 파함의 제자들 중의 하나였던 윌리엄 J. 시무어에 의해 주도된 아주사에서의 오순절적 부흥운동의 발발에 대해 들었다. 그의 말을 인용하자면, 1907년 1월 1일 경에는 “성령께서 여기 시카고에 있는 사람들에게도 강림하시기 시작하셨다.” 그는 오순절운동에 관심을 갖게 되었고, 1907년 2월에 아주사에 갔다. 그리고 그는 1907년 3월 2일 오전에 마침내 성령침례에 동반되는 방언을 경험했다. 더함은 그 후 파함과 시무어에 필적할 만큼 중요한 오순절 사역자로 평가 받아왔으며, 특..