한국오순절신학연구소

그리스도와의 연합 Identification with Christ Articles Written by Pastor W. H. Durham taken from Pentecostal Testimony, 27-29. 이창승 역 우리는 칭의와 성화에 대한 우리의 견해를 밝히라는 요청을 받아왔다. 우리는 하나님의 표준(God’s standard)은 완전 성화(entire sanctification)라고 믿으며, 그리고 만약 그렇다면 아무도 그것에서 부족한 경험으로는 의롭다 함을 받을 수 없다는 것을 믿는다. 우리가 성경에 호소할 때, 우리는 성경이 믿음에 의한 칭의를 가르치는 것을 알게 된다. 그러나 우리는 사람이 죄로 가득 차 있으면서 동시에 하나님 앞에서 의롭다 함을 받는 것이 가능하다고 가르치는 성경 구절을..

갈보리의 완성된 사역 The Finished Work of Calvary, Identification with Jesus Christ Saves and Sanctifies, 예수 그리스도와의 연합이 구원하고 성화시킨다. 은혜의 두 번째 역사는 가르쳐질 필요가 없다. Pentecostal Testimony 2:1 (Jan. 1912), 1-3. 이창승 역 성화[온전한 성화]가 은혜의 분명한 두 번째의 순간적 역사라는 이론이 어떻게 사람들을 눈멀게 할 수 있는지 내게 큰 불가사의다. 이것이 사람들이 그 안에 노예가 되어 있는 모든 이론들 중에서 가장 빈약하고 비성경적이다. 그런데도 마치 세상의 구원이 충분히 그것에 의존하는 것처럼 사람들이 그것을 옹호하고 있다. 이렇게 하기 위해 그들은 성령침례와 방언 말함..

한 사역자가 사역자들에게 드리는 한 말씀 A Word to Ministers, from a Minister Pentecostal Testimony 1:1 (Mar. 1909), 10-12. 이창승 역 오늘날 어디서든 사역자들 사이에 심각하게 느껴지는 필요가 있다. 그 필요는 그들이 오직 성령의 은사를 받음으로써만 해소될 수 있다. 예수 그리스도의 복음을 전하는 자의 삶에서 그분의 자리를 대체할 수 있는 것은 아무것도 없다. 복된 성령에 의해 계시가 그에게 주어질 때까지는 아무도 성공적으로 그리스도를 사람들의 유일한 구주로 전하기 위해 필요한 예수 그리스도에 대한 내적 계시를 가질 수 없다. 하나님의 성령에 의해 그에게 계시되기까지는 아무도 예수 그리스도의 피의 가치를 그 온전한 의미로 알 수 없다. 사실..

더함 목사의 개인적 간증 Personal Testimony of Pastor Durham Pentecostal Testimony 1.1 (Mar 1909) (Chicago) : 5-7. 이창승 역 나는 켄터키 주에서 나서 자라났으며, 그곳에서 18세 즈음에 침례교회에 나갔다. 그러나, 당시에 신실했음에도 불구하고, 나는 회심하지 못했으며, 그러므로 내 경험은 내게 아주 실망스러운 것이었는데, 아무런 기쁨도 평화도 구원에 대한 지식도 가지고 있지 않았기 때문이었다. 그리고 나는 그때에도 마음의 진정한 변화(a real change of heart)를 경험해야만 하고 의식적인 구원(conscious salvation)을 가져야만 한다는 것을 알고 있었다. 그러나 그것들을 가지지 못했기 때문에, 나는 곧 나의..

제 16 장 적그리스도 (ANTI-CHRIST) 이창승 역 이 주제에 대한 논의는 몇 가지 특별한 가르침들에 대한 여러 부분에서 수행되어왔습니다. 그것에 대해 논의하는 것은 우리의 목적이 아닙니다. 다만 적그리스도는 어떤 체제(a system)가 아니고 어떤 사람(a man)인 것을 말하는 것으로 충분할 것입니다. 어떤 사람들은 종교적 운동들이 적그리스도라고 주장합니다. 그러나 우리는 예수 그리스도의 피, 동정녀 잉태, 그리고 신성에 영광을 돌리는 사람이나 체제는 결코 적그리스도나 적그리스도인이 아니라고 분명히 밝힙니다. 다른 사람들은 현대 노동조합과 지부들이 적그리스도라고 큰 소리로 비난하면서 주장합니다. 우리는 개인적으로 지부에 가입한 사람은 아니지만, 기독교 교회가 가난한 자들과 궁핍한 자들을 돌보..

제 15 장 미국에 대한 예언 (UNITED STATES IN PROPHECY) 이창승 역 심지어 이스라엘 이전의 신정정치 시대부터 왕을 세웠던 앵글로-섹슨 족의 주권은 백성들에게 있었지, 직함이 주어진 한 군주에게 있지 않았습니다. 그리고 종말에 그 길을 유럽 대륙에서 찾아 왔습니다. 다른 나라들의 미래 역사를 말하면서, 미국에 관한 어떤 예언이 있는지 말하지 않는 것은 참으로 부당한 것일 것입니다. 다니엘은 예언 속에서 독수리의 날개를 단 사자(대영제국)가 바다에서 올라오는 것을 보았습니다. 그리고 그는 그 사자의 날개가 뽑히고, 땅위에 세워져 사람의 마음을 받는 것을 보았습니다(단 7). 그 독수리의 날개는 미국을 상징합니다. 미국은 신앙의 자유와 인류 동포애를 국정의 근본적 원리로 삼은 첫 국가입..

제 14 장 열국의 미래 (FUTURE OF NATIONS) 이창승 역 중동문제와 관련된 다양한 출처로부터 온 일간 신문의 기사들을 아주 흥미롭게 읽은 후, 우리는 급박한 국제정세와 관련된 예언들에 관한 수 년 간의 연구의 결론을 내리기에 이르렀습니다. 진술한 것들을 증명하기 위해 모든 성경적 언급들을 제시하는 것은 본 장의 목적이 아닙니다. 하지만 많은 예언적 언급들과 그 정치적 영향에 기초하여 결론을 내립니다. 첫째, 우리는 다니엘이 본 형상에 주의를 환기시키기를 원합니다. 그 머리는 정금, 가슴과 팔은 은, 배와 허벅지는 동, 다리들은 철, 발은 철과 진흙으로 이루어졌습니다(단 2:32, 33). 정금으로 이루어진 머리(바빌론 제국), 은으로 이루어진 가슴과 팔(메데 파사 왕국), 동으로 이루어진 ..

제 7 장 구속 (REDEMPTION) 이창승 역 이런 일이 되기를 시작하거든 일어나 머리를 들라 너희 구속이 가까웠느니라(눅 21:28). 이 말씀은 “구속의 온전함 또는 완성”(the fullness or maturity of Redemption)을 언급한 것입니다. 구속은 에베소서 1장 7절에 의하면 죄 용서로부터 시작됩니다. 그리고 다음과 같은 그분의 뜻의 비밀(9절)이 우리에게 계시되면서 그것은 시작됩니다. “때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라”(10절). 그리고 이 일치 안에 함께 모일 사람들을 묘사하시면서 그분은 말씀하십니다. “그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 ..

제 6 장 일치 (UNITY) 이창승 역 약 이 년 전에 우리 생애에서 한 가지 아주 기묘한 일이 일어났었습니다. 어떤 아주 경건한 남자가 우리 사무실에 찾아왔습니다. 우리는 전에 그를 보거나 알지 못했습니다. 그날 오후와 하나님의 깊은 일들에 대해 대화를 나눈 그 날 밤의 멋진 부분을 보낸 후에, 그는 마침내 하나님께서 자신으로 하여금 자기의 아내를 돌보기 위한 농사일과 관련된 자기의 팀을 떠나도록 하셨으며, 자기는 하나님의 인도를 받으며 30마일을 걸어 우리 집에 도착했으며, 주님께서 우리를 ‘일치의 사도’(an apostle of unity)로 기름 붓는 위임령과 함께 자신을 보냈다고 선포했습니다. 약 일 년 전에 두 번째 일이 있었습니다. 동부에 있는 한 주에서 어떤 강단에 들어서고 있는데 하나님..

제 5 장 모든 것을 포기함과 공유함 (FORSAKING ALL AND ALL THINGS IN COMMON) 이창승 역 지금과 같은 회복의 시대에(in these times of Restitution) 이 책에 있는 다른 주제들처럼 그리고 기독교 신앙에서 길을 찾고 있는 다른 모든 진리들처럼, 위의 주제는 이기적인 사람들이 자기들 주변에 내고 있는 구름에 휩싸여있는 광신주의(fanaticism)의 한 가운데서 나왔습니다. 모든 것을 포기하고 모든 것을 함께 공유하기 위해 자신의 재산을 팔아 일정한 건물들을 차지하고 있는 어떤 종교적 단체에 합류해야만 한다는 가르침이 득세하고 있습니다. 이런 운동의 어리석음은 곧 밝혀집니다. 왜냐하면 그 사람들이 그렇게 제휴하여 비록 자신의 집을 포기하고 곧 한 종교적 ..