한국과 세계의 오순절신학을 위해 KIPT

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다른 방언 사례: 느야냐어

언어로 도우시다   Ralph W. Harris, "Help With the Language," Spoken by The Spirit, 24-25. 이창승 역2024.12.21.  언어 : 느야냐 (Nyanja)[체와(Chewa)라고도 불림)장소 : 남 아프리카     프레드 버크(Fred Burke)는 전 생애 동안 “R” 발음을 굴려서 할 수 없었다. 그러나 하나님께서 그에게 성령으로 침례를 베푸셨을 때, 그는 방언으로 그렇게 할 수 있기 시작했다.    그 후, 버크는 왜 그랬는지를 이해하게 되었다. 그가 벤다(Venda) 사람들 가운데서 사역하기위해 남아프리카로 갔을 때, 그는 벤다 사람들의 말에 굴려야할 “R” 발음이 많이 있다는 것을 알게 되었지만, 이제 그들이 할 수 있는 것처럼 그 문자를 ..

방언 사례들 2024.12.21

다른 방언 사례: 아프리카의 한 지역어인 모레어

참으로 범-아프리카적인 사건  Ralph W. Harris, "Really Pan-African Event," Spoken by The Spirit, 23-24.이창승 역 언어 : 모레 (Moré) (모시 사람들에 의해 말해진)장소 : 가나, 쿠마시 (Kumasi, Ghana)날자 : 1969년       사역자들이 아프리카의 여러 지역으로부터 하나님의 성회의 범-아프리카 대회(Pan-African Convention)를 위해 쿠마시에 왔었다. 한 예배 중에, 선교사 존 홀은 동 아프리카 출신 기드온 봄바(Gideon Bomba)의 설교를 통역했다. 그리고 끝 무렵에 많은 사람들이 성령 침례를 받고자 제단 가까이 왔다.    엎퍼 볼타(Upper  Volta)에서 온 두 모시족 목사들이 들떠서 존 홀에게..

방언 사례들 2024.12.14

누가 오순절적 아주사 부흥을 위한 불을 최초로 붙였는가?

흑인 오순절의 어머니, 루시 패로우:오순절적 아주사 부흥 불길을 최초로 붙인 기폭제 Mother of Black Pentecost, Lucy Farrow:Catalyst for the first Fire of Pentecostal Azusa Revival    이창승2024년 12월 1일/2024년 12월10일     I. 들어가는 말     1901년 토페카에서 찰스 F. 파함(Charles F. Parham)에 의해 시작된 오순절 운동은 118년 전인 1906년 4월에 미국 로스앤젤레스로 확장되었다. 로스앤젤레스의 오순절운동은 “아주사 거리 부흥”(Azusa Street Revival)으로 잘 알려져 있다. 대부분의 사람들은 아주사 거리 부흥에 대해 잘 알고 있다고 생각하고 있다. 휴스턴에 있던 윌리..

오순절역사 2024.11.30

구름으로 나타난 아주사 쉐키나, 성령의 임재

출처: Tom Welchel, Azusa Street: They Told Me Their Stories (Dream Books McCowan & Morris Publishing Company, 2006), 12, (https://fatherslove.co.za/fhim-outside-resources/Azuza%20Street%20Revival%20-%20They%20told%20me%20their%20stories%20ebook.pdf)   이창승 역2024년 11월 30일  의자 아래서 경험한 구름같은 아주사 성령 임재 아주사 부흥 때 3세였던 다넬 자매(Sister Darnell) [의 어머니?]와 만나다.      엄마와 딸이 모퉁이를 돌면, 세 살배기 제인(Jean)은 하루 24시간 사람들로 붐..

오순절역사 2024.11.28

카니 자매가 증언하는 아주사 부흥에 성령의 임재, 쉐키나 영광(Shekinah Glory)과 불

이창승 역2024.11.15.  출처: Tom Welchel, Azusa Street: They Told Me Their Stories (Dream Books McCowan & Morris Publishing Company, 2006), 12, (https://fatherslove.co.za/fhim-outside-resources/Azuza%20Street%20Revival%20-%20They%20told%20me%20their%20stories%20ebook.pdf)      아주사에 대한 모든 논의는 쉐키나 영광(the Shekinah Glory)으로 귀결될 것이다. 내가 하나님의 영의 임재에 대한 그녀의 경험에 대해 묻자, 카니 자매(Sister Carney)의 얼굴이 환해졌다. 그녀는 쉐키나의 ..

오순절역사 2024.11.13

카니 자매가 증언하는 윌리엄 J. 시무어의 아주사 이적 사역

이창승 역2024.11.06.  출처: Tom Welchel, Azusa Street: They Told Me Their Stories (Dream Books McCowan & Morris Publishing Company, 2006), 12, (https://fatherslove.co.za/fhim-outside-resources/Azuza%20Street%20Revival%20-%20They%20told%20me%20their%20stories%20ebook.pdf)      카니 자매 (Sister Carney)는 아주사에서 많은 이적들이 일어났다고 전했다. 휘었던 뼈들이 회복되어 펴지기도 했다. 뼈들이 맞추어지는 소리가 들렸고, 팔과 다리들이 자라났다. 우리의 이야기는 하나님께서 그 집회들에 참석..

오순절역사 2024.11.06

시대의 표적을 분별하라

바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐 (마 16:1-3)     이창승 2024.11.4. 순복음총회신학교 채플 설교문      I. 들어가는 말     바리새인과 사두개인들은 “하늘로부터 오는 표적”(또 세메이온 엑 뚜 우라누; to shmeion e*k tou ou*ranou)을 구했습니다. 이에 예수께서는 그들이 천기는 분별하면서 “시대의 표적”(또 세메이온 똔 까이론; to shmeion twn kairwn)을 보지 못하느냐고 꾸짖으셨습니다. “하늘로부터 오는 표적..

카니 자매의 아주사 부흥 이적 간증

이창승 역2024.10.31.  출처: Tom Welchel, Azusa Street: They Told Me Their Stories (Dream Books McCowan & Morris Publishing Company, 2006), 12, (https://fatherslove.co.za/fhim-outside-resources/Azuza%20Street%20Revival%20-%20They%20told%20me%20their%20stories%20ebook.pdf)      우리가 아주사 부흥에 관해 말하기 시작한 이야기는 거기서 그치지 않았다. 아주사 부흥의 시초에, 당시 17세의 카니 자매(Sister Carney)는 그곳에 있었다. 사실 카니 부인은 그 건물을 빌릴 자금을 마련할 때부터, 아주..

오순절역사 2024.10.30

오순절주의자 윌리엄 J. 시무어의 교회론의 한 국면: 1915년 아주사 사도신앙선교회의 헌법과 신조를 중심으로

A Specific Aspect of William J. Seymour’s Ecclesiology:Focusing on 1915 Constitution and Articles of Religion of Azusa Apostolic Faith Mission  이창승2024.9.8./2024.10.26        I. 들어가는 말     2010년에 엔디 로드(Andy M. Lord)는 자기의 네트워크 교회론을 피력하며 버밍햄대학교에 제출한 박사학위 청구 논문에서 기존의 오순절 교회론들을 개관했다. 그 개관에서 로드는 초기 오순절 교회론을 시작으로 현대 오순절 교회론을 살펴보았다. 현대 오순절 교회론에 대한 그의 개관에는 쟁쟁한 오순절 신학자들, 사이몬 찬(Simon Chan), 벨리 마티 케케이넌(Vel..

오순절역사 2024.10.26

인격으로서 성령: 오순절주의적 유산;찰스 F. 파함, 윌리엄 J. 시무어, 그리고 영산 조용기의 연속성

The Spirit as a Person: A Pentecostal Heritage: A Continuity among Charles F. Parham, William J. Seymour, and David Yonggi Cho  이창승 2024.9.16./2024.10.20.     I. 들어가는 말     영산 신학자들은 영산의 신학을 정통 오순절 신학 안에 놓으려 하기를 꺼려하는 것 같다. 그들은 그보다는 영산의 신학을 가장 넓게는 기독교, 좁게는 개신교, 더 좁게는 신오순절 갱신주의 또는 은사주의 안에 놓으려 하는 것 같이 보인다. 예를 들면, 이기성은 “방언 현상을 성령세례의 최초의 (유일한) 외적 증거로 고집하지 않으며 실제적으로 성령세례라는 표현보다는 성령충만이라는 개념을 선호한다는 점 등에서..

오순절신학 2024.10.19