한국오순절신학연구소

이창승 |순복음총회신학교| 2020. 7. 18 I. 서론 마커스 J. 보그(M. J. Borg)는 라이트(N. T. Wright)에 의해 역사적 예수 연구의 “제3의 질문”에 분류된다. 그는 자기가 예수 연구의 르네상스 시대에 살고 있다고 보며, 자신도 예수 연구에 몰두했다. 과연 그가 그리는 예수상은 어떤 것인가? 마커스 J. 보그는 성경적이고 온전한 세계관을 갖지 못하고 포스트 모던적 세계관과 모던적 세계관이 혼재한 불완전한 세계관으로 예수를 봄으로써 부활 전 예수에게서 신성을 박탈시키고, 부활 후 예수에게서 인성을 박탈시키며, 부활 전 예수에게서 그리스도의 모습을 삭제하며, 그리스도의 중보자로서의 왕과 인간의 죄를 대속한 제사장적 직무를 거부하고, 예언자적 모습만 남겨놓았다. 본 논문은 그런 마커..

Ralph W. Harris, "The Holy Spirit Settles a Translation Problem," Spoken by the Spirit (Springfiled, Missouri: Gospel Publishing House, 1973), 13-15. 이창승 역 언어 : 다그바니 (Dagbani) 장소 : 텍사스, 베이타운 (Baytown, Texas) 날자 : 1958년 1월 북 가나 선교사들은 Jesus라는 이름을 다그바니어로 적절하게 번역하기 위해 토론하고 있었다. 성경 위원회가 그 선교사들이 이사(Yisa)라는 이름을 사용하는 것을 삼가기를 원한 것은 이해할만한 것이었다. 왜냐하면 이사는 무슬림들이 “하나님의 아들”이 아닌 한 “선지자”였던 “마리아의 아들”을 지칭하기 위해 사용하..

파함과 자본주의 영산신학저널 (이창승).pdf 영산신학저널 Vol. 51 (2020): 000-000 https://doi.org/10.18804/jyt.2020.3.51.000 오순절주의 아버지 찰스 F. 파함과 자본주의 이 창 승 ｜순복음총회신학교 조교수, 조직신학｜ jesusgate@daum.net --------------------------------------------- 국문초록 --------------------------------------------- 오순절 운동의 아버지 찰스 F. 파함(Charles F. Parham)이 보기에 세계는 자본주의와 사회주의라는 두 거대 세력으로 나뉘어 그 생존을 위해 서로 싸우고 있었다. 본 논문은 이런 상황 속에서 파함이 정상적이고 이상적인 문명..